ramazanski bonus

    Često vidimo mladiće koji dođu u džamiju da klanjaju  što je lijepo i pohvalno. Umnogome vrijednije i bolje nego kad istu stvar rade oni koji su sada zreli porodični ljudi. Ako se sjetimo vremena kada smo bili mladići i djevojke možda možemo sebi prizvati u pmaćenje koliko je teška situacija kada se treba napustiti društvo pa otići u džamiju. Na koliko nepotrebnih pitanje treba dati odgovor...

    Primjetio sam da neki od njih samo odrade farz i napuste džamiju i neke od njih sam pitao zbog čega propuštaju sunnete i nafile.

Jedan odgovora koji sam dobio me je šokirao!

Kaže: Nije grijeh ako ne klanjam sunete!"

    Islamu trebaju dede i nane, kao što im trebaju odrasli i zreli ljudi, bili oni učeni vrijedni bogati ili siromašni.

    Mladići su nam nužni jer su oni ashabijetski islam. Ashabi koji su se gorljivo okupljali oko našeg voljenog Poslanika su bili mladići...

    Zašto ovo pišem! Slutim da našim plemenitim ahabima nije bio prioritet nečinjenje grijeha nego je ono što ih zanima bio BONUS!

    Ono što je propis naše vjere oni su upotpunjavali sunnetima i nafilama. Kada abdeste(farzovi abdesta su umivanje lica, pranje ruku do lakata, mesh i pranje nogu do iznad članaka po jednom) isti koliko mogu upotpune sunnetima,

    kada mogu,farzove obavljaju u džematu, kada dođu ranije, obave neku nafilu( namaz, Kur'an miris,...), kada nazovu Selam uljepšaju ga osmijehom...

    Sada sam se sjetio svog hodže s kojim sam napravio prve korake u islam. Bio naopak vakat- rat ali pamtim slatko iz tog vremena.

    Dođe efendija, zada nam zadaću i, za kraj, svakom od nas po snikers. Iduće sedmice dođe efendija i ispituje nas. Neko nije ništa naučio, neko jest zadano, a neko i prebacio. I Hodža- hop- ko nije nije ništa znao jedan snikers, ko je uradio zadano dva, a ko je prebacio dobije tri snikersa.

    Mjesec je ramazan i u njemu se svaki farz, prema riječima našeg Voljenog Poslanika a.s. vrednuje kao 70 ili 100 farzova, a svaki sunnet i nafila kao jedan farz. Pitam se vrijedili li isto za svaki sunnet koji i nije  samo namaz nego svako djelo koje je radio Poslanik?

    Imam Gazali kaže da govor o Allahu i poslanicima a.s., ashabima i sadatima ima vrijednost kao 100000 nafila sedždi. da li mi koji ovo čitamo, koji želimo, makar negdje s nekim razgovarati o Allahu i Resulullahu, o ashabima uz ramazan imamo za ovu nafilu bonus farza?

    Ne znam ali znam da treba tražiti bonuse!